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“荣隆二昌”访麻布 ——寻觅川渝大地上的机杼声

“荣隆二昌”访麻布——寻觅川渝大地上的机杼声那是2015年,在温江我国非遗饱览园里,四川农业大学教授张强第一次触摸到了麻布,他对这个正在消逝的人文景观和传统技艺发生了稠密的爱好。在接下来的近4年中,张…

“荣隆二昌”访麻布

——寻觅川渝大地上的机杼声

那是2015年,在温江我国非遗饱览园里,四川农业大学教授张强第一次触摸到了麻布,他对这个正在消逝的人文景观和传统技艺发生了稠密的爱好。在接下来的近4年中,张强屡次前往全国有名的麻布产地调查,拍照了数以千计的图片,为自己建立了一个丰厚的麻布研讨资料库。

夏天的时分,我同张强教授去了川渝区域的麻布之乡——重庆荣昌和四川隆昌。一路上,他告知我,前史上麻布的首要产地在湖南、江西、四川、重庆等地,但依据他这几年的实地调查得出,全国现在只要荣昌和隆昌两处的麻布,出产成规划且技艺传承得最好,荣昌麻布还被列入了《国家级非物质文化遗产维护名录》。相较之下,其他当地的麻布出产则比较涣散和萎缩。这不由让人想问,为何荣隆二地可以锋芒毕露呢?

麻布之名源于夏朝?仍是出于夏服?

麻布,是一种以苎麻等植物纤维为质料,经沤渍、暴晒、沸煮等传统方法半脱胶后,手工织成的麻类平纹布料,首要用于制作夏日服装。提到这儿,人们便会发生联想:麻布的运用特征是否便是其称号的因由?可是,还有人以为这个“夏”字,是在指明它起源于夏商周时期。那么,关于麻布一名的因由,究竟哪种说法更可信呢?

以为麻布源于夏朝,其实是着重麻布具有悠长的前史。我国古代麻纺有“国纺源头,万年衣祖”之称,在考古方面依据不少:河南舞阳贾湖新石器年代遗址上出土的纺轮,距今约有8千年前史,是我国最陈旧的纺织东西;在江苏吴县草鞋山新石器年代遗址中,发现了距今至少有6千年前史的织物残片,这是我国出土的最早纺织什物。别的,出土于浙江、湖南等地的新石器年代遗址中的部分文物,也证明了原始织机、麻葛纤维、麻布等實物的存在,可以直观地阐明苎麻曾在前期文明中广泛应用。如此看来,麻布的前史是与华夏文明相生相伴的,因而便不难理解麻布有“华夏之布”的涵义。

千百年前,古人以苎麻为质料,手工破麻成缕、接纱成线后,织出了质地轻浮的麻布。这种布料极合适用来制作夏装,它虽手感柔软,但却“内含筋骨”,上死后,不会由于沾上汗水而贴在身上,且会始终保持自己硬挺的概括。

而别的一种观念则是从麻布的功用视点来证明的。他们以为,麻布以苎麻等植物纤维为首要资料,通透性好,合适制作夏装。这一点,在明代科学家宋应星的《天工开物·夏服》一文中得到了印证,他以为苎麻易于栽种,织成布料后可制作暑衣及帷帐。而张强教授则进一步以为,麻布的时节特征、功用定位和棉的昌盛有关。棉原非我国本乡所产,而是在宋末元初时期才很多传入,后逐步替代麻布成为民众的首要衣料。

为了更好地证明这一观念,张强教授研讨、剖析了《元史·英宗纪》《明太祖实录·卷六十五》《永乐大典》等前史文献,并得出结论:“麻布”一词最早呈现在元朝,后于明清时期被很多运用,这与棉引种我国的推动时刻是符合的。因而,相较于前一种说法,以麻布之名呈现的时刻来推证,如同更具可信度。

“荣隆二昌出麻布”客家人的生存之道

俗话说:“川渝一家亲。”从地舆视点来看,最能反映这句话的,当属重庆的荣昌和四川的隆昌。荣昌在渝西,隆昌在川东,两地山水相连几无空隙,在历代的治地变迁中,还存在着不断互相切割和从头交融的情况,所以从地缘上讲,这两者具有血脉联系。曩昔,四川还流传着这样的童谣:“潼川豆豉保宁醋,荣隆二昌出麻布。”实际上,假如没有行政区划,荣隆二昌指的便是麻布出产比较会集的一整块区域,而这一区域在清末时期就现已是全国麻布的主产区之一。

苎麻成长需求800毫米以上的年降雨量、中性土壤、15~30度的温度,而麻布织造的最佳相对湿度则在65%~75%之间,荣昌、隆昌两地彻底具有这样的自然条件。可是,在其周边区域,有类似自然条件的当地也不少,为什么单单荣隆二昌会很多出产麻布呢?这就得从客家人说起了。

“湖广填四川”移民运动始于清朝初期,其迁徙道路一般是取道湖南至湖北恩施,再经过三峡到重庆,然后到荣隆二昌一带落业立籍。由于荣昌、隆昌地处川渝内地,紧邻成渝古道东大路,交通快捷,所以这儿就成为了其时移民首选的聚集地或转徙的暂居地。其时,湖广移民在种麻、织布技能方面更为先进,《隆昌县志》中就有“廖”“李”“石”三姓客家人带来了湖广区域的麻布技能,让隆昌麻布“质量为各县冠”的记载。也正因如此,到清朝中期,隆昌一地的苎麻年栽培面积已达3千亩,麻布之兴由此可见。一起期的荣昌也有着类似的情况,麻布出产开展迅速,并逐步形成了气候,到清道光年间,荣昌麻布现已远销海内外。

荣昌的盘龙镇与隆昌的石碾镇相邻,是川渝区域最大的客家“方言岛”之一,也是麻布最首要的集散地。在曩昔,盘龙镇是有名的“鬼市”,麻布买卖在深夜,到时灯火通明、人头攒动,直到天亮买卖双刚才各自散去。一直以来,在盘龙镇出产运营麻布的主角都是客家人,他们勤劳简朴,经过几代人的斗争将生意逐步做大,像颜氏、李氏等宗族,还修起了祠堂和会馆,成为这一带因麻布而盛的名门望族。

2019年盛夏,咱们在荣昌麻布小镇见到了颜氏宗族的后人颜先英,其祖父正是国家级非物质文化遗产项目“麻布制作技艺”的代表性传承人——颜坤吉。颜坤吉是客家人,他8岁开端挽麻芋子,12岁开端织布,15岁就自编自卖,一辈子与麻布打交道。惋惜咱们去的时分他刚逝世不久,但好在他技艺的余脉未断:长子颜太贵从事麻布出产50多年,已成为荣昌麻布的老一代织造能手,他的孙女颜先英则是新一代麻布传承者中的代表。那天,颜先英为咱们展现了麻布的织造技能,她在织机前熟练地飞梭走线,跟着织机吱嘎作响,麻线经纬交织,咱们似乎又被带回了曩昔那个“轧轧机声,到处可闻”的年代。

清朝初期,湖广移民将苎麻的栽培技能带入川渝区域,然后促进了荣昌、隆昌两地的麻布开展。而这种传统的栽培技能,也在当地人的代代传承下被保存到了今天。

悠悠濑溪河代代漂布人

追根溯源,荣昌、隆昌的麻布工业之所以有这样的盛景,还跟一条河流有关。

濑溪河为沱江左岸一级支流,发源于重庆大足区,流经重庆荣昌,及四川隆昌、泸县,于泸州市龙马潭区胡市镇注入沱江。濑溪河干流全长238公里,其间荣昌境内流长51.5公里,河滩漫长,水利资源丰厚,为漂洗、暴晒麻布供给了有利的条件。因而之故,荣隆二昌所产的麻布具有“轻如蝉翼,薄如宣纸,平如水镜,细如罗绢”的特征,引得各地商帮争相购买,荣昌麻布更是在1931年的天津博覽会上荣获第一名。

不过,川中溪水纵横,为什么唯有濑溪河如此共同呢?这是由于它的河槽多为沙石底,平敞开阔,两岸竹木成林,可以固沙,水流也陡峭,且上游是石灰岩地势,水呈弱碱性,对漂布大有优点。濑溪河的漂布前史虽不算长,但说来也有三百多年。曩昔,濑溪河上有座观音桥,其邻近一带是荣昌最会集的漂布地址,此地河滩陡峭、沿岸有大坝,漂洗、暴晒都极为便利。从清光绪中期开端,当地规划较大的3家漂房靠河而立,可年漂麻布几万匹;开展至民国初期,河岸边漂房树立,约有20多家,河滨简直日日人声鼎沸、晾布顶风飘荡,十分壮丽。

生于1919年的唐德安,毕生与濑溪河相伴,是漂布行傍边的老师傅。唐德安的漂布技能是祖传,他中学毕业就开端承继父业,解放前就在观音桥一带开有漂布作坊。据唐德安介绍,漂布是门很杂乱的工艺,有固定的流程和工序,每漂一次需求七八天时刻,其间包含蒸、晒、洗等工序,来回往还,直至布白且柔;一起,漂布也是个很辛苦的作业,不管冬夏,工人都要下水劳动,特别是冬季,即使河水寒冷刺骨,也要坚持干活。唐德安是个脚踏实地的手工人,但他并不保守。改革开放后,他与时俱进,逐步以电力拌和替代人工漂洗,还自学了些化学常识、药剂用法,渐渐探索出了一套共同的漂布手工。

现在的唐德安,是濑溪河上的终究一代漂布人,跟着这批匠人的年迈,传统手工也将日落西山,后继乏人,这成了唐德安心中最大的担忧。

麻布之困三代人的据守之心

为了更好地调查麻布出产的现状,我和张强教授来到荣昌盘龙镇,造访了多家麻布出产企业。这一带曾被打形成“麻布微企业文化村”,但现在的运营情况却不达观:关门关闭的不少,还在运营的也显着开工缺乏,加之那些天正好遇上农忙时节,工人大都回家打谷子去了,更显得冷清。其间一家企业的老板告知咱们,现在麻布赢利太薄,只够养活几个人,所以他预备转行栽培中草药了。

麻布出产不景气是不争的现实,究其缘由,首要仍是由于现在国内麻布工艺水平不够高。麻布未经精制前,质地僵硬,色彩微黄,要经精漂、染色或印花等深加工后,才会呈现出触感柔软、色泽光亮的布质,但这需求很高的加工技能。现在,对麻布需求量最大的当地首要是韩国、日本,它们拥有比我国愈加先进的纺织品软化技能,所以麻布的深加工工业都会集在国外。在此境况下,我国只能靠向外出口坯布来连续麻布工业,但坯布没有太大商场,很简单被其他现代优质布料揉捏,一旦遇上海外商场需求量减小,麻布出产就会被逼中止、陷入困境。那么,麻布出产这个陈旧的职业能否持续走下去,勃发出新的生机,或许下面的故事可以为人们带来一些启示。

虽然现在的麻布工业并不景气,但好在仍有人据守匠心,无论是濑溪河畔的漂布人、厂房内的织布工,仍是致力于维护传统文化、展现手工艺之美的“我国麻布小镇”,它们都在为麻布的传承贡献力量。

在调查名叫“鑫浩”的麻布出产企业时,咱们见到三代同堂的麻布手工人张绍明、张建定和张朝松。其间,张绍明是一家之主,他承继祖业,将麻布手工传承了下来,后又于上世纪90年代初,也便是麻布出产最旺盛的时期,将这手工传给其子张建定。后来,张建定也凭着织得一手好麻布,攒了些钱修房娶妻。

好景不长,跟着麻布工业走低,张建定的收入只能牵强为生,他也从前动心转行,但终究仍是坚持下来了,并将这门手工传给了儿子张朝松。现在,刚满18岁的张朝松,已是厂里速度最快的织布工了,他织布时喜爱把手机挂在织布机的一端播映流行音乐,他觉得这样能轻松化解作业的单调。无疑,张朝松的参加,为这个传统织造业带来了少许生机。

如此看来,麻布的开展如同也并非死水一潭,张家人用实际行动向咱们证明:假如能怀揣着一颗据守之心,麻布或许还会有新的气候。

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